İsmet İnönü ve Lavanta Kokulu Kadınlar (ve Dersim)

11.12.1929 

 BAŞVEKiL iSMET  PAŞA'NIN PARAMIZIN KIYMETiNi YUKSELTMEK iÇiN

ALINACAK TEDBiRLER UZERiNDE KONUŞMASI

Bilsay Kuruç'un Belgelerle Türkiye İktisat Politikasına Giriş, cilt 1. sf.38

KARŞILAŞTIRINIZ:

Dersim Raporu, Yay. Haz. İzzeddin Çalışlar, İletişim Yayınları, 2010.

47            Bu aşiret efradının ve kadınlarının bugün bile muhafaza ettikleri kılık ve kıyafetlerine bakılırsa, kendilerinin Anadolu’ya en evvel göç yapan, Dersim’e uğrayıp geçen ve kendilerini Dersim’de tortu olarak bırakan bir Türk boyuna mensup olduklarını tahmin eylemek imkanı vardır.

49            Çapakçur’da, Genç’te, palo’da, Lice’de, Ovacık’ta, Hozat’ta, Çemişkezek’te tesadüf olunan Kızılbaşların yuvarlak kafası, geniş alnı, basık yüzüyle ve gözlerinin daima akın yollarını, uzakları araştıran cevvaliyeti ile Türk nesilinden ayrı bir nesle bağlamak güç  bir iş olur.

            Zaza kadınını ise geniş yaylaklarda çadır önünde ineğini sağan ve yayığını döven Türkmen kadınından fark etmek hemen hemen imkansızdır. Zaza kadınının diğer bir hususiyeti de Kürt diye anılan bazı kadınlar gibi erkekleşmemesidir.

            Zaza kadını Türkemn kadınları gibi, Yörük kadınları gibi, cinsi temaslara pek düşkündür. Öteden beri taptığı parlak ve bol yıldızlı göklü yaylalarda, ay ışığına karşı neşeli ve şen kahkahalar salan ve boyu içinde kendisine eş arayan türkmen kadınından zaza kadınının ayırmak ve bunları aynı neslin kızları sanmamak onları tanımamak olur...

            Karaktere taalluk eden bu ana hatlar, zazalarının türkmen olduklarını...